Thứ Hai tuần trước (07.09.09) Canberra có gió bấc mưa phùng giá buốt nhưng hằng ngàn người Úc gốc Việt bất chấp, lặn lội từ các tiểu bang xa xôi hướng về, tập trung trước tiền đình Quốc Hội để phản đối (và xua đuổi) sự có mặt của Tổng Bí Thư Đảng CSVN, Nông Đức Mạnh, trong chuyến đi 4 ngày của y tại Úc Đại Lợi và Tân Tây Lan. Thời tiết và khí hậu khắc nghiệt (rất xấu) như vậy chính là yếu tố tốt để chính giới Úc, các sắc tộc bạn, giới truyền thông Úc v.v. hiểu hơn nửa lập trường chính trị dứt khoát của cộng đồng người Úc gốc Việt. Trong gió mưa, nhưng mọi người không cảm thấy lạnh lùng, trái lại sự nồng ấm, niềm vui tươi hiện rỏ trong ánh mắt. Ấm như tình đồng đội ngày nào giữa chiến trường. Vui vì tình chiến hữu vẫn đầy tràn, ý chí sắt đá vẫn còn nguyên, bất chấp điều kiện thiên nhiên. Tiếc thay, giữa không khí đó, một sự kiện nhỏ làm...... sượng niềm vui Chúng ta hội tụ về đấy (Canberra) với mục đích duy nhất là chống Cộng, mục tiêu duy nhất của chúng ta là Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Việt Nam - Nông Đức Mạnh và đoàn tùy tùng của y. Thiếu sót của Ban Tổ Chức biểu tình là không cắt đặt một hai người có  thẩm quyền ở lại địa điểm khi toàn ban nầy vào họp báo trong quốc hội, để một người không có trách nhiệm cầm máy vi âm hô đả đảo Thủ Tướng Kevin Rudd.

Việc “trật đường rầy” này không là chuyện nhỏ. Chúng ta có quyền phản đối người cầm đầu chính phủ Úc Đại Lợi về đường lối chính sách nào đó chứ không thể chống đối chính phủ - mà Thủ Tướng là tiêu biểu. Đài Truyền hình Quốc gia ABC đã nhanh nhẩu đặt vấn đề (đả đảo K.Rudd) khi phỏng vấn ông Võ Đại Tôn. Lời tường trình của người chiến sĩ can trường nầy sau đó trước đoàn biểu tình phải được coi là lời nhắc nhở những người có trách nhiệm (hoặc tự nhận trách nhiệm) điều khiển đám đông phải có ý thức.

Tôi viết một sự kiện nhỏ làm......sượng niềm vui là vì vậy, là vì những lời nói kém ý thức, vô tình, hoặc, ý thức, cố tình sẽ làm cho ý nghĩa của cuộc biểu tình đi vào con đường khác, phản tác dụng, vô cùng tai hại. Chúng ta đồng hóa chính phủ nầy với tập đoàn cai trị kia ư ? Ai chúng ta cũng chống ư ? Kinh nghiệm nầy nên ghi khắc ai ơi ! Đầu tuần thì “have a no g' day” như vậy. Còn cuối tuần ?

Thứ Sáu (11.09.09) về nhà sớm, tắm rửa, bỏ cơm nhà, “lên đồ” đi dự dạ tiệc do lời mời của Hội hậu duệ Bà Trưng - Bà Triệu nhân hội nầy vừa bầu cử Ban Chấp Hành mới. Thật không ngờ. Dạ tiệc quy tụ nhiều khuôn mặc Úc chánh thống, gồm Dân Biểu, Thị Trưởng v.v., về phía “khách nhà” thì có Chủ Tịch CĐNVTD - Liên Bang Úc Châu, CT/CĐNVTD NSW, nhiều Đại diện Hội Đoàn, Đoàn Thể sinh hoạt trong cộng đồng người Việt tại NSW, nhiều nhân sĩ, cá nhân có lập trường chống Cộng dứt khoát, rõ ràng v....... Thế mà, sao lại biện minh là “tổ chức đơn giản thôi”. Vâng, từ lâu chúng ta đã chặt bớt được những râu ria rườm rà, nhưng đơn giản cũng có mức giới hạn. Phòng khánh tiết trống trơn, không một bóng cờ, không một băng biểu ngữ cho biết ý nghĩa bữa dạ tiệc là gì, cái tối thiểu “chào mừng quan khách” cũng không, cái bục cũng không nốt. Duy nhất, rất trang trọng là bảng quảng cáo của một cơ sở cung cấp thịt gà được treo ngay trung tâm tấm tường làm phong sân khấu. Tôi (và 5 - 7 chục người đồng cảm nhận) đang ngỡ ngàng thì hai MC nữ xuất hiện, làm việc. Người nói tiếng Việt ngắt quãng , diễn đạt khó khăn, hình như đã quên tiếng mẹ đẻ. Rồi tới bà Cựu Chủ Tịch lên đọc diển văn (nghe nói Hội đã bầu xong Tân Ban Chấp Hành). Không một lời nói nào cho biết tại sao bỏ qua nghi thức thường lệ truyền thống của Cộng Đồng Người Việt Tự Do Tỵ Nạn Cộng Sản là chào cờ, mặc niệm, tưởng nhớ công ơn tiền nhân anh hùng liệt nữ, tử sĩ VNCH, đồng bào ruột thịt bỏ mình trên bước đường đi tìm tự do.

Việc nầy nhắc chúng tôi (không riêng cá nhân tôi - người viết bài nầy) nhớ lại cách đây vài năm, đã có một lần “ồn ào” về chuyện Hội Phụ Nữ Họp Đại Hội vào ngày 02 tháng 9 (tôi không nhớ năm) và sau đó, dạ tiệc cũng như năm nay, nghĩa là bỏ qua nghi thức. Khi chúng tôi âm thầm tỏ thái độ, bước ra ngoài thì vài ba vị (cả nam lẫn nữ) phân bua với chúng tôi là đã có chào cờ vào buổi sáng lúc khai mạc đại hội, bây giờ không cần thiết. Sao lạ vậy ? Sao lại coi buổi đại hội với đêm dạ tiệc là một chuỗi liên tục?  Đại hội cách nơi dạ tiệc hơn 10km. Khách dự buổi cơm đêm phần lớn không phải là khách chào cờ buổi sáng và họ lại là số đông. Nếu nói (một cách bóng bẩy hoa mỹ) là họ hy sinh một chiều cuối tuần đẹp đẽ để góp mặt trong dạ tiệc là không có gì quá đáng. Họ đến vì tinh thần đấu tranh đồng điệu, ủng hộ nhau chứ không phải vì muốn thưởng thức. Đồng tiền bỏ ra họ không tiếc, chỉ tiếc là đến không đúng chỗ, ủng hộ không đúng việc làm, lại mãi canh cánh bên lòng một “kỷ niệm”  trình trịch, như củ khoai bị...... sượng. Phải chi, trước đó, quý bà, quý chị mời anh em chúng tôi “ăn một bữa cơm gà” kiểu Siu Siu chợ An Đông ngày xưa thì chắc là thoải mái hơn, chắc là “good weekend-end” hơn và nhất là khỏi phải viết (phần tôi) và đọc mấy dòng chữ vô duyên nầy (phần mấy bà). Tấm quảng cáo hiển nhiên trước mắt làm tôi nhớ chuyện cũ và thèm những gì không dẫn tới...... không tốt.

Chưa hết.

Trong đêm Thứ Sáu lúc chưa...... bỏ ra vê, tôi nghe tin báo Việt Luận bị thưa ra Tòa. Sáng Thứ Bảy, đọc, thấy nơi trang bìa; “ông Nguyễn Thiếu Văn (Thượng Tọa Thích Minh Tâm) và Hòa Thượng Thích Như Huệ kiện Việt Luận, kèm tấm ảnh của ông Văn và cũng là Thượng Tọa T.M.Tâm mà...... tóa hỏa. Tôi không tá hỏa vì một tờ báo phải đáo tụng đình, bởi vì chuyện đó vẫn thường xảy ra, nhưng tự nhiên có một suy nghĩ (có lẽ ) không giống ai trước khi đọc trọn bài và “bức thư ngỏ” khóc lóc của nhà văn miệt ruộng Phùng Nhân. Tôi viết báo nhưng không phải là nhà báo hay chòi báo, lều báo như cách nói rất “ấn tượng” hiện nay, nhưng ít ra cũng đã một đôi lần “được” cho biết sẽ đối đầu với chánh án, và sự việc tự nhiên...... héo như bầu đứt dây. Chuyện nhà sư thưa nhà báo (quởn quởn) tôi sẽ viết phần cuối bài. Sao bây giờ việc đưa ra tòa được mùa quá không biết ! Trên Queensland, một dạo rùm beng, ông Chủ Tịch này đâm đơn thưa ông Chủ Tịch kia, rồi (hình như) đ㠓bay theo gió ngàn”. Hôm biểu tình “dàn chào” chú Mạnh tại Canberra tôi có hỏi thăm tình hình trên đó thì biết “mặt trận Miền Bắc (so với NSW) hoàn toàn yên tĩnh ”. Hú hồn và hết hú hồn thì cảm thấy âu đó cũng là một chuyện vui (đen). “Rót về phương Nam”, lại nhớ tới chuyện ba bốn ông đâm đơn thưa ông Chủ Tịch Cộng Đồng NVTD - Victoria về gì gì đó, chưa ngã ngũ, dù hai bên đã có “thông cáo báo chí” hẳn hoi nhưng tôi không dám bàn tới vì sợ “ảnh hưởng đến cuộc điều tra của Cảnh Sát”. Đành đợi và xem.

Trở về “tắm” ao nhà. Vài tuần trăng trước, đọc báo (nhiều nhất là trên Việt Luận) tôi được biết tại Sydney hiện có ngũ lão đại quân nhân - năm người lính già như cách xưng của nhóm người nầy, đang thực hiện một DVD tài liệu liên quan đến sự “lem nhem” tiền bạc của một ông Cựu Chủ Tịch CĐ/NVTD/NSW, và sẽ “nhờ pháp lý giải quyết”. Tôi cũng là một người lính già, cùng những người lính già khác nôn nóng chờ đón cái đĩa ấy ra đời. Lỡ mình...... rụng trước thì tội cho những chủ nhân của chiếc DVD vì không có người bái sư. Chữ sư vừa viết nhắc tôi quay lại chuyện nhà sư kiện nhà báo. Tôi rất ngạc nhiên khi đọc tin người tu tới giáo phẩm Thượng Tọa, Hòa Thượng (mà không màn việc tự phong hay được phong), lại còn nặng “sân” hơn kẻ trần tục nầy. Lại nửa “sân” cũng có năm bảy loại khác nhau, lung tung quá làm lóa mắt, tôi ghi đại ra đây.

Mấy năm trước, tòa án Liverpool đem ra xử vụ một ông sư đang đêm đông đi tìm sân để đáp, báo chí đăng nghẹt, bị kết án hẳn hoi. Sau đó, sư ông nầy được xóa án bởi một tòa án khác với lý do biện minh là “khảo sát giá cả thị trường” chơi cho biết chớ không có ý định...... Năm ngoái, một quả bom khác nổ ra quá cỡ thợ mộc, hết nước nói. Báo Việt Luận phanh phui một Đại Lão Hòa Thượng sở hửu một sân riêng 15 năm trời và một Đại Lão Cư Sĩ  tại chùa bên Tây Úc cũng xí phần sân theo lối chiếm hữu...... có điều kiện (nhân đạo). Là hay không là Phật tử, ai ai cũng biết Tham Sân Si là mục tiêu phải triệt tiêu, phải giảm thiểu tới mức có thể được. Tu hành cốt là thực hiện hiệu quả mục đích đó. Đạo Phật dạy con người từ bi hĩ xả, nhẫn nhục, lấy đức báo oán, tha thứ cho con người trần tục, mô phật để cảm hóa ác nhân. Nhiều sự kiện xảy ra trong mấy năm gần đây trong Cộng Đồng không đông đúc lắm của chúng ta ở Úc nầy làm nhiều người ngao ngán. Tôi và cả gia đình tôi từ lâu vẩn theo đường lối “tu tại tâm, tu tại nhà” để tránh cho các thầy khỏi rơi vào vòng Tham Sân Si. Đi Chùa Lễ Phật biết đâu vô tình làm cho sư về ốm tương tư, ốm lăn ốm lóc cho sự trọc đầu...... như ca dao dân gian Việt Nam. Biết đâu trong giao tiếp lại sơ hở làm thầy “ phẫn nộ” nhờ luật sư lập hồ sơ đưa ra tòa, bồi thường thiệt hại danh dự cả triệu đồng, thì (xin lỗi) chết mẹ. Viết chẳng khác chi nói. Nói nhiều thì vấp lời vấp miệng, có thể đổ thừa cho rượu được. Viết hoài có ngày mang vạ...... viết, bút sa gà chết,  dầu đổ thừa cho...... Đỗ Mười cũng hoài công. Viết, lương tâm không cho phép bẻ cong ngòi bút. Cây ngay không sợ chết đứng. Người viết can đảm vạch ra sự thật, dựa trên các yếu tố đã công khai, không sợ “khủng bố” áp lực là những cây ngay. Tôi đã dùng chữ “tá hóa” vì ngạc nhiên sửng sốt khi biết một “Đại Lảo Hòa Thượng” (tôi đoán phải ngoài bát tuần) và một Thượng Tọa cũng thuộc hàng  lão (5 - 6 chục tuổi) mà cái “hỏa” còn bốc quá, cái “sân” còn nóng quá, thì biết bao giờ mới cận kề khoan nói đạt thành chánh quả.

Thêm - cùng anh Phùng Nhân - Tôi sẽ “tâm sự” với anh vào một dịp khác, khi “quả” chín muồi và “hỏa” tàn trên sân tham si. Trở lại tựa bài. “Cuối tuần không vui”, tôi không tin dị đoan, nhưng vẫn nhớ câu “ra ngõ gặp gái”, ngụ ý là mới xuất hành đã, chạm phải điềm xui. Thứ Hai “have a g' day”, thời tiết tồi tệ vô cùng, lại phải suy nghĩ mông lung về sự phản tác dụng của cuộc biểu tình. Thứ Sáu Thứ Bảy “have a g' weekend”, gặp chuyện đấu tranh tư tưởng, phải tỏ thái độ (tẩy chay) trong một dạ tiệc, mất tiền lại mua lấy ưu phiền, nhưng vẫn có thể tự an ủi, cái giá của sự việc, con người kể ra rẻ mạt. Rồi tới chuyện các bậc tu hành xuất tiền nhờ luật sư kiện nhà báo để đòi bồi thường danh dự bằng tiền bạc cũng là một chuyện không vui cuối tuần.

Ước gì mỗi sáng Thứ Hai (hay trễ lắm là chiều chiều) có người gọi tôi vô club làm một vài ly lếu láo, làm “điểm tựa”, “bệ phóng” cho cả tuần được vui.